{"id":29733,"date":"2022-04-07T13:00:06","date_gmt":"2022-04-07T11:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iiipc.unican.es\/?p=29733"},"modified":"2022-04-11T14:18:54","modified_gmt":"2022-04-11T12:18:54","slug":"donde-surgio-el-arte-lo-que-la-arqueologia-nos-dice-a-dia-de-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iiipc.unican.es\/en\/donde-surgio-el-arte-lo-que-la-arqueologia-nos-dice-a-dia-de-hoy\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde surgi\u00f3 el arte? Lo que la arqueolog\u00eda nos dice a d\u00eda de hoy"},"content":{"rendered":"

La prehistoria es un periodo fundamental de la humanidad para el que los investigadores se plantean cuestiones trascendentales sobre lo que nos define y caracteriza como especie humana hasta la actualidad.<\/p>\n

Entre otras muchas interrogantes, resulta de especial inter\u00e9s estudiar d\u00f3nde y c\u00f3mo surge el inter\u00e9s o la necesidad humana de expresarse a trav\u00e9s de las im\u00e1genes y, de igual manera, c\u00f3mo se desarrolla a lo largo del tiempo.<\/p>\n

Queremos incluso saber s es algo propio y caracter\u00edstico de nuestra especie, Homo sapiens<\/em>, o si es una cualidad compartida con otras especies de seres humanos ya extinguidos. No debemos olvidar que la expresi\u00f3n art\u00edstica es una cualidad exclusiva de nuestros cong\u00e9neres. Es algo que nos diferencia del resto de los animales.<\/p>\n

Pero antes de comenzar a viajar hacia atr\u00e1s en el tiempo, es preferible preguntarse qu\u00e9 entendemos por \u00abarte\u00bb, ya que se trata de un t\u00e9rmino cuyo significado ha variado mucho a lo largo de la historia. Los motivos que llevan a los humanos a expresarse art\u00edsticamente cambian, al igual que las consideraciones est\u00e9ticas, o que el propio contexto hist\u00f3rico. Por ejemplo, los artistas Monet y Kandinsky est\u00e1n separados por unas pocas d\u00e9cadas, pero tienen una manera muy distinta de entender el arte. \u00a1Si retrocedemos hasta la \u00e9poca glaciar, nos enfrentamos a un verdadero abismo cultural de miles de a\u00f1os!<\/p>\n

Desde luego, las paleol\u00edticas son sociedades que funcionaban de manera muy distinta a la nuestra, pero de alguna manera, el arte ayuda a empatizar con ese momento hist\u00f3rico. Digamos que nos ayuda traspasar la frontera del tiempo y, en consecuencia, cuando observamos los bisontes de Altamira, los toros de Lascaux o los felinos de Chauvet, percibimos una serie de sensaciones personales profundas, como las que nos transmite un cuadro de Picasso, por ejemplo. Tambi\u00e9n es cierto que en las cuevas no siempre nos enfrentamos a paneles tan espectaculares, sino que muchas veces esas pinturas y grabados est\u00e1n reducidos a manchas, l\u00edneas y puntos que carecen de un valor est\u00e9tico o art\u00edstico. Por esta raz\u00f3n, los especialistas prefieren manejar t\u00e9rminos como \u00abexpresi\u00f3n gr\u00e1fica\u00bb, \u00abgrafismo\u00bb o \u00abactividad gr\u00e1fica\u00bb para englobar todas las representaciones parietales.<\/p>\n

Lo cierto es que ese tipo de actividades desarrolladas por los grupos humanos de cazadores y recolectores anteriores al Holoceno solamente se han conservado en escas\u00edsimos testimonios, a lo largo de miles y miles de a\u00f1os. Digamos que la reconstrucci\u00f3n del proceso hist\u00f3rico que conlleva a la creaci\u00f3n art\u00edstica se basa en unos pocos datos, como si ley\u00e9ramos un libro al que le faltan la mayor parte de las p\u00e1ginas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, situar en el tiempo esas manifestaciones art\u00edsticas tampoco es sencillo. Son pocas las dataciones directas por C14 de pinturas realizadas con materia org\u00e1nica (madera y\/o hueso quemado). En el mejor de los casos, tenemos informaciones indirectas (contexto arqueol\u00f3gico y geol\u00f3gico) que, si convergen, nos ayudan a establecer probabilidades m\u00e1s o menos precisas.<\/p>\n

Si nos ce\u00f1imos a las representaciones figurativas, principalmente de animales, tenemos algunas pistas recientes que nos permiten abordar el asunto. Los datos actuales apuntan hacia dos puntos del planeta donde, curiosamente, se produce algo as\u00ed, como una explosi\u00f3n de creatividad.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Por un lado, hace unos 40\u00a0000 a\u00f1os encontramos en Europa esas primeras manifestaciones art\u00edsticas de animales, en las paredes de cuevas como Chauvet en Francia, o en piezas de marfil y hueso en el sur de Alemania. Esto coincide en el tiempo con la expansi\u00f3n de Homo sapiens<\/em> por el territorio europeo. No debemos olvidar que, hasta entonces, el viejo continente hab\u00eda sido el hogar de los neandertales exclusivamente.<\/p>\n

Por otro lado, y en cronolog\u00edas todav\u00eda algo m\u00e1s antiguas, nos vamos hasta Indonesia, donde hay animales y manos pintados en rojo en las paredes de varias cuevas de las islas de C\u00e9lebes y Borneo, tambi\u00e9n vincul\u00e1ndose a la expansi\u00f3n de nuestra especie, en este caso hacia Ocean\u00eda.<\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 empezamos a pintar animales en un momento dado? Sobre esta cuesti\u00f3n tan trascendental hay varias hip\u00f3tesis, principalmente dos, ambas asociadas al Homo sapiens<\/em>.<\/p>\n

Una sugiere un origen biol\u00f3gico, digamos una capacidad innata que, en un momento dado, hace 50\u00a0000 a\u00f1os, se activa neurol\u00f3gicamente en los humanos y empezamos a pintar. Se tratar\u00eda de algo similar a un big-bang cultural, que nos aboca a ser artistas desde entonces de manera ininterrumpida.<\/p>\n

Otra hip\u00f3tesis sugiere su origen m\u00e1s bien como un mecanismo social, para enfrentarse a situaciones de estr\u00e9s. Es decir, la expresi\u00f3n gr\u00e1fica pudo tener un papel capital en la expansi\u00f3n de nuestra especie por el planeta. Podr\u00edamos pensar que lo usaban como elemento cohesionador del grupo y al mismo tiempo como diferenciador frente a otros, o por qu\u00e9 no, para la apropiaci\u00f3n cultural de esos nuevos territorios. En este caso se trata de una herramienta social que se activar\u00eda de manera independiente ante esos escenarios inciertos a los que se enfrenta el ser humano en distintos momentos. As\u00ed, la actividad tendr\u00eda distintos pulsos a lo largo de la historia con sus interrupciones y reactivaciones.<\/p>\n

Por el momento, no se ha identificado con claridad arte figurativo \u2014recalquemos lo de figurativo\u2014 asociado a otras especies humanas hoy d\u00eda extintas. En cambio, s\u00ed que existen otros comportamientos simb\u00f3licos como los enterramientos o los colgantes, incluyendo tambi\u00e9n ocasionalmente la expresi\u00f3n gr\u00e1fica, pero solamente a trav\u00e9s de l\u00edneas m\u00e1s o menos organizadas o entrelazadas sobre soportes muebles \u00f3seos o p\u00e9treos.<\/p>\n

En todo caso, la arqueolog\u00eda es una ciencia viva, y hasta los axiomas m\u00e1s asentados pueden tambalearse en funci\u00f3n de los nuevos datos ofrecidos por el registro y del avance en las t\u00e9cnicas para su an\u00e1lisis.<\/p>\n

Diego Garate Maidagan
\n<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Felinos de color negro y rojo pintados en la cueva de Chauvet en Francia (Diego Garate).<\/em><\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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