{"id":29747,"date":"2022-04-07T08:00:32","date_gmt":"2022-04-07T06:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iiipc.unican.es\/?p=29747"},"modified":"2023-04-03T11:49:15","modified_gmt":"2023-04-03T09:49:15","slug":"los-primeros-pantalones-en-europa-equitacion-vestimenta-y-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iiipc.unican.es\/en\/los-primeros-pantalones-en-europa-equitacion-vestimenta-y-poder\/","title":{"rendered":"Los primeros pantalones en Europa: equitaci\u00f3n, vestimenta y poder"},"content":{"rendered":"

\u00bfPantalones? \u00bfQu\u00e9 tienen de interesante? \u00bfDesde cu\u00e1ndo lleva la gente pantalones en Europa?<\/p>\n

Los primeros pantalones que se conocen se encontraban en dos tumbas de un cementerio del segundo milenio a.C. llamado Yanghai, en el oasis de Turfan, en el desierto del oeste de China. Este cementerio es muy interesante porque aparecen muchos objetos muy bien conservados en muchas de las tumbas, como instrumentos musicales, cestas, maderas, restos org\u00e1nicos en los cuencos como mijo, cannabis, alcaparras y vid.<\/p>\n

En esas dos tumbas que nos interesan se enterr\u00f3 a dos hombres de unos 40 a\u00f1os. Pasaron m\u00e1s cosas en ellas: por ejemplo, en una de ellas, al hombre se le enterr\u00f3 en una c\u00e1mara con much\u00edsimos objetos de gran riqueza y en la parte de arriba de la c\u00e1mara se encontraron una mujer de unos 25 a\u00f1os y un infante.<\/p>\n

En los dos casos, a ambos hombres se les hab\u00eda enterrado con su ropa, de la que se encontraron fragmentos de tejido, muy bien conservados. Estos tejidos se han datado por radiocarbono, o C14, en un momento entre el siglo 13 y el siglo 10 aC, o sea, de finales del 2 milenio, o lo que se suele llamar normalmente Edad del Bronce.<\/p>\n

Estos tejidos estaban hechos de lana. La lana es algo interesante porque las ovejas dom\u00e9sticas en realidad, que parece que se domesticaron hace unos 9000 a\u00f1os, no tuvieron lana hasta unos milenios despu\u00e9s, en el 4 milenio a.C., que \u00a0por una mutaci\u00f3n por adaptaci\u00f3n a climas fr\u00edos. Los textiles de lana se conocen 3400-3100 a.C. (Kurg\u00e1n 2, Novosvodobnaya, norte del C\u00e1ucaso). Pero con estos hallazgos de Yanghai ya sabemos, por una parte, que para esa fecha la lana se hab\u00eda convertido en una materia prima usual que se cree que ya era de uso habitual. \u00bfCon qu\u00e9 se vest\u00eda la gente antes? Pues con lino, cuero\u2026 pero la lana es m\u00e1s calentita y en un sitio como la estepa euroasi\u00e1tica donde se alcanzan -28\u00ba tiene sentido llevar ropa de lana.<\/p>\n

Por otra parte, las investigadoras e investigadores que descubrieron estas tumbas han estudiado el dise\u00f1o y la confecci\u00f3n de los fragmentos de tejido de lana que recuperaron, y han encontrado cosas interesantes, como que quien lo hizo no cortaba la tela, sino que tej\u00edan los trozos directamente con la forma que necesitaban, con el tama\u00f1o apropiado para cada persona. O sea, que las hac\u00edan a medida ya desde el tejido.<\/p>\n

Las prendas que nos interesan est\u00e1n hechas de 3 piezas, y se us\u00f3 el mismo hilo y las mismas fibras en todas ellas, para hacerlas y para coserlas entre s\u00ed. As\u00ed que, o era la misma persona quien tej\u00eda o se trataba de un taller donde varias personas colaboraban estrechamente. El caso es que las piezas son: dos perneras, y una pieza central entre ambas, que es la clave de todo: permite conectar las piernas con la cintura, y es el gran invento que dio lugar a lo que conocemos como pantalones. Estos de Yanghai son los predecesores claros de los pantalones como los conocemos en la actualidad y \u201ccombinan m\u00e1xima libertad de movimiento con protecci\u00f3n corporal \u00f3ptima\u201d.<\/p>\n

Y volvemos al principio. \u00bfPor qu\u00e9 es interesante saber que a finales del 2 milenio a.C. la gente, o al menos alguna gente, llevaba pantalones? Pues porque esta forma de vestir se relaciona directamente con una actividad f\u00edsica, la monta. En las tumbas donde se encontraron los pantalones tambi\u00e9n aparecen \u00fatiles relacionados con la monta, como una brida de cuero, un bocado de madera, un l\u00e1tigo y, en forma de ornamentos, una cola de caballo decorada, por ejemplo.<\/p>\n

La domesticaci\u00f3n del caballo es un problema arqueol\u00f3gico de primer orden que es dif\u00edcil de determinar solamente por la gen\u00e9tica. El caballo ha tenido una historia de vida complicada con cruces posteriores con variedades salvajes, una vez estaba domesticado, y cuellos de botella gen\u00e9ticos, con escasa diversidad del cromosoma Y (un \u00fanico foco en las estepas euroasi\u00e1ticas occidentales) y abundantes linajes femeninos (m\u00faltiples focos de domesticaci\u00f3n, incluida PI). El caso es que la arqueolog\u00eda suele darnos soluciones y en este caso pasa porque existen fracturas de v\u00e9rtebras y otras patolog\u00edas que sufrieron los caballos y tambi\u00e9n los jinetes (estr\u00e9s y trauma en los m\u00fasculos aductores de la gente que montaba) que se ven en el registro arqueol\u00f3gico. Un ejemplo son las huellas de embocadura en el segundo premolar de un caballo de la cultura Botai (Kazajst\u00e1n), en torno a 3500 a.C., que es la prueba m\u00e1s antigua del uso de bocado. Y, adem\u00e1s, hay restos de residuo org\u00e1nico que parece que podr\u00eda ser de leche de yegua en algunos cacharros.<\/p>\n

As\u00ed que, para este momento, ya sabemos que los caballos que hab\u00edan montado estos hombres enterrados en estas tumbas de Yanghai, en mitad de la estepa, eran dom\u00e9sticos. Los pantalones ser\u00edan una prueba m\u00e1s. Esa forma de piernas y pieza central proteger\u00eda los genitales y el bajo vientre a la hora de montar. Por lo tanto, estos hombres eran probablemente jinetes, que utilizaban los caballos para manejar grandes reba\u00f1os, puesto que los grupos humanos que viv\u00edan en este momento, en este lugar, llamados Subeixi, parecen confiar en la ganader\u00eda como forma de producci\u00f3n de alimentos y en el intercambio como forma de conseguir lo que no produc\u00edan. As\u00ed que pod\u00edan desplazarse a grandes distancias y practicar una ganader\u00eda extensiva muy exitosa. Eran pastores trashumantes, digamos. Pero, adem\u00e1s, se enterraron con armas. Eran pastores guerreros n\u00f3madas que se mov\u00edan por territorios muy grandes y probablemente de una forma casi militar.<\/p>\n

El mundo a partir del neol\u00edtico es realmente un sitio donde el conflicto institucionalizado crece m\u00e1s y m\u00e1s.\u00a0 En el 2 milenio a.C. se ve, tanto en Eurasia como propiamente en Europa, una ideolog\u00eda dominante que idealiza al hombre y en especial al hombre guerrero. Aparecen armas en las tumbas y en muchas representaciones, digamos art\u00edsticas, como en el arte rupestre. Es una forma de entender el mundo, la de considerar al hombre guerrero como el tipo prestigioso de la comunidad que llev\u00f3 mucho tiempo gest\u00e1ndose y que cristaliz\u00f3 en ese 2 milenio a.C. Y, claramente, un guerrero a caballo tiene muchas ventajas sobre los que no van montados.<\/p>\n

Pero junto con el caballo, adem\u00e1s de nueva capacidad de moverse y luchar lleg\u00f3 otro invento fundamental, el carro. Un invento que permiti\u00f3 ampliar el volumen y la distancia del comercio que se pod\u00eda practicar en ese segundo milenio a.C., en que encontramos evidencias de grandes cantidades de metal, de \u00e1mbar, de lana\u2026 movi\u00e9ndose por toda Europa. Y es que de todo lo que pas\u00f3 en la estepa, que no era nada marginal ni perif\u00e9rica sino que estaba en el cruce de varias regiones, parecen haber llegado influencias por el este de Europa que alcanzaron la mayor parte del continente, en forma de nuevas modas, en la forma de enterrarse y, quiz\u00e1, de vestir, nuevas materias primas y objetos, el caballo domesticado, el carro y con todo ello nuevas capacidades.<\/p>\n

En definitiva, la invenci\u00f3n de las prendas de vestir inferiores o bifurcadas se relaciona con un nuevo mundo en el que la monta a caballo tuvo un papel fundamental en t\u00e9rminos de la capacidad ampliada de moverse, de comerciar a larga distancia, y tambi\u00e9n de luchar. Y de vestirse de una manera distinta, porque hasta esos momentos de finales del 2 milenio la gente normalmente vest\u00eda t\u00fanicas o faldas, o un taparrabos con leggings, como \u00d6tzi, un se\u00f1or del 3350-3100 a.C que se encontr\u00f3 en un glaciar.<\/p>\n

Mar\u00eda Cruz Berrocal<\/strong><\/p>\n

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